अतुल डोडिया: भारतीय समकालीन कला का एक चमकता सितारा

-
Image
अतुल डोडिया: भारतीय समकालीन कला का एक चमकता सितारा प्रारंभिक जीवन और शिक्षा अतुल डोडिया का जन्म 1959 में भारत के मुंबई (तत्कालीन बॉम्बे) शहर में हुआ था। एक मध्यमवर्गीय गुजराती परिवार में जन्मे अतुल का बचपन साधारण किंतु जीवंत माहौल में बीता। उनका परिवार कला से सीधे जुड़ा नहीं था, परंतु रंगों और कल्पनाओं के प्रति उनका आकर्षण बचपन से ही साफ दिखने लगा था। अतुल डोडिया ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा मुंबई के स्कूलों में पूरी की। किशोरावस्था में ही उनके भीतर एक गहरी कलात्मक चेतना जागृत हुई। उनके चित्रों में स्थानीय जीवन, राजनीति और सामाजिक घटनाओं की झलक मिलती थी। 1975 के दशक में भारत में कला की दुनिया में नया उफान था। युवा अतुल ने भी ठान लिया कि वे इसी क्षेत्र में अपना भविष्य बनाएंगे। उन्होंने प्रतिष्ठित सर जेजे स्कूल ऑफ आर्ट, मुंबई से1982 में  बैचलर ऑफ फाइन आर्ट्स (BFA) की डिग्री प्राप्त की। यहाँ उन्होंने अकादमिक कला की बारीकियों को सीखा, वहीं भारतीय और पाश्चात्य कला धाराओं का गहरा अध्ययन भी किया। 1989से1990 के साल में, उन्हें École des Beaux-Arts, पेरिस में भी अध्ययन का अवसर मिला।...
Post a Comment

अमृता शेरगिल: भारतीय कला की अमर विभूति परिचय। Amrita Shergil Indian Artist Biography

-

 

अमृता शेरगिल: भारतीय कला की अमर विभूति

परिचय। Amrita Shergil Indian Artist Biography

अमृता शेरगिल भारतीय कला जगत की एक ऐसी अनमोल रत्न थीं, जिन्होंने अपनी अनूठी चित्रकला शैली से न केवल भारत, बल्कि पूरे विश्व में अपनी पहचान बनाई। वे भारत की पहली आधुनिक महिला चित्रकारों में से एक मानी जाती हैं। उनके चित्रों में भारतीय संस्कृति, समाज और स्त्री जीवन का यथार्थवादी चित्रण मिलता है। इस लेख में हम उनके जीवन, कला, प्रमुख चित्रों और उनके प्रभाव पर विस्तार से चर्चा करेंगे।

अमृता शेरगिल: भारतीय कला की अमर विभूति परिचय। Amrita Shergil Indian Artist Biography

अमृता शेरगिल का प्रारंभिक जीवन

अमृता शेरगिल का जन्म 30 जनवरी 1913 को हंगरी की राजधानी बुडापेस्ट में हुआ था। उनके पिता उमराव सिंह शेरगिल एक सिख कुलीन परिवार से थे और संस्कृत एवं फारसी के विद्वान थे, जबकि उनकी माँ मेरी एंटोनेट गोट्से हंगरी की एक प्रसिद्ध ओपेरा गायिका थीं। अमृता का बचपन यूरोप और भारत के बीच बीता, जिससे उनकी कला पर भारतीय और पश्चिमी प्रभाव दोनों पड़े। अमृता जब आठ साल की थीं यानी सन् 1921में भारत आई और 1929तक शिमला में रहीं और उस समय उन्होंने शिमला के प्राकृतिक वातावरण चित्र बनाए।1929में फिर से वह पेरिस (फ्रांस) चली गईं।यूरोप में रहने के दौरान उनकी कला में यूरोप के प्रसिद्ध आर्टिस्ट पिकासो,ब्रॉक, मातिस और गोंगा के  ताहिती चित्रों का प्रभाव पड़ा।1934में वह भारत लौट आई 

शिक्षा और कला का प्रारंभिक विकास

अमृता ने अपनी कला की प्रारंभिक शिक्षा इटली और हंगरी में प्राप्त की। जब वे आठ साल की थीं, तब उनका परिवार भारत आ गया और वे शिमला में बस गए। यहीं पर उन्होंने पहली बार पेंटिंग करना शुरू किया। उनकी प्रतिभा को देखकर परिवार ने उन्हें पेरिस भेजने का निर्णय लिया।

1929 में, अमृता शेरगिल पेरिस के प्रतिष्ठित École des Beaux-Arts में दाखिला लिया, जहाँ उन्होंने यूरोपीय कला की बारीकियाँ सीखीं। पेरिस में रहते हुए उन्होंने कई क्लासिकल यूरोपीय चित्रकारों के कार्यों का अध्ययन किया। उनके शुरुआती चित्रों में पॉल गोगैं और रेम्ब्रांट का प्रभाव देखा जा सकता है।

अमृता शेरगिल की चित्रकला शैली

अमृता शेरगिल की कला में भारतीय और यूरोपीय शैली का अद्भुत समावेश देखने को मिलता है। अमृता शेरगिल के मन में भारतीय जनजीवन का बहुत अधिक प्रभाव पड़ा,उन्होंने आम आदमी के दर्द को चित्रों में उकेरा।आप कहा करतीं थीं"कला का संबंध आत्मा से होता है"।

उनके चित्रों में निम्नलिखित विशेषताएँ दिखाई देती हैं—

  1. भारतीय जनजीवन का यथार्थवादी चित्रण – अमृता के चित्रों में भारतीय गाँवों, महिलाओं और आम जनजीवन का संवेदनशील चित्रण है।
  2. गहरे रंगों और भावनाओं का प्रयोग – उनकी कला में रंगों का गहरा प्रभाव देखने को मिलता है। वे प्रायः लाल, भूरे और हरे रंगों का उपयोग करती थीं।
  3. भारतीय स्त्री पर विशेष ध्यान – उन्होंने भारतीय स्त्रियों के मनोभावों को बेहद प्रभावशाली तरीके से चित्रित किया।
  4. यूरोपीय प्रभाव – उनकी शुरुआती कृतियों में इम्प्रेशनिज़्म और पोस्ट-इम्प्रेशनिज़्म की झलक मिलती है।
  5. मुगल और राजस्थानी मिनिएचर आर्ट का प्रभाव – भारत लौटने के बाद उनकी शैली में भारतीय परंपराओं का गहरा प्रभाव पड़ा।

भारत वापसी और भारतीय शैली की खोज

1934 में अमृता शेरगिल भारत वापस लौटीं और यहाँ की पारंपरिक कला से प्रभावित हुईं। वे विशेष रूप से अजन्ता, एलोरा की गुफाओं और मुगल व राजस्थानी चित्रकला से प्रेरित हुईं। भारत लौटने के बाद उनके चित्रों में नाटकीय परिवर्तन आया और उन्होंने भारतीय विषयों को केंद्र में रखा।

उनकी कुछ प्रसिद्ध पेंटिंग्स इस प्रकार हैं—

  1. ब्राइड्स टॉयलेट (1937) – इस चित्र में भारतीय दुल्हनों की तैयारियों को दर्शाया गया है।
  2. थ्री गर्ल्स (1935) – यह चित्र तीन भारतीय महिलाओं के मनोभावों को दर्शाता है।
  3. यंग गर्ल्स (1932) – यह उनकी यूरोपीय शैली की शुरुआती चित्रों में से एक है।
  4. विलेज सीन (1938) – इसमें भारतीय गाँवों के दृश्य दर्शाए गए हैं।
  5. द साउथ इंडियन विलेजर्स (1937) – इसमें दक्षिण भारत के ग्रामीण जीवन को दर्शाया गया है।
इसके अलावा उनकी अन्य पेंटिंग्स है,हिल मैन ,हिल विमेन केले बेचते हुए,ब्रम्हचारी,गणेश पूजन,दक्षिण भारतीय,हल्दी पिसती औरते , विश्राम करती स्त्री,सिख गायक,विश्राम करती स्त्री,हाथी का स्नान।
अमृता शेरगिल: भारतीय कला की अमर विभूति परिचय। Amrita Shergil Indian Artist Biography
थ्री गर्ल्स 

----------------------------------------------------------------
लेखन कार्य -- अमृता शेरगिल ने चित्रकला के अलावा चित्रण से संबंधी कई पुस्तकें भी लिखी हैं इनमें मुख्य है आर्ट एंड एप्रीसिएशन ,इंडियन आर्ट टुडे।
-------------------------------------------------------------------

अमृता शेरगिल का प्रभाव और योगदान

अमृता शेरगिल की चित्रकला ने आधुनिक भारतीय कला को एक नई दिशा दी। उनके योगदान को निम्नलिखित बिंदुओं से समझा जा सकता है—

  1. भारतीय कला में यथार्थवाद का समावेश – उन्होंने भारतीय कला में आधुनिकतावादी यथार्थवाद की शुरुआत की।
  2. भारतीय महिलाओं की स्थिति पर प्रकाश – उनकी पेंटिंग्स में भारतीय महिलाओं के संघर्ष और उनकी भावनाओं को प्रमुखता दी गई।
  3. पश्चिमी और भारतीय कला का संगम – उन्होंने यूरोपीय प्रभावों को भारतीय विषयों के साथ जोड़कर एक अनूठी शैली विकसित की।
  4. आधुनिक भारतीय कला की प्रेरणास्रोत – आज भी कई कलाकार उनकी कला से प्रेरणा लेते हैं।

निधन और विरासत

अमृता शेरगिल का निधन मात्र 28 वर्ष की आयु में 5 दिसंबर 1941 को लाहौर में हो गया। उनकी मृत्यु का कारण आज भी रहस्य बना हुआ है। हालांकि, कम उम्र में ही उन्होंने जो कला संसार को दिया, वह अतुलनीय है।

उनकी कला और योगदान को भारत सरकार ने सम्मानित किया और उनकी पेंटिंग्स को राष्ट्रीय खजाने का दर्जा दिया गया। 1976 में भारत सरकार ने उनकी स्मृति में एक डाक टिकट भी जारी किया।

निष्कर्ष

अमृता शेरगिल भारतीय कला की एक अमर विभूति थीं, जिन्होंने अपनी अनूठी शैली से भारतीय चित्रकला को वैश्विक मंच पर स्थान दिलाया। उनकी पेंटिंग्स आज भी भारतीय संस्कृति और समाज का जीवंत दस्तावेज मानी जाती हैं। उनकी कला, उनकी सोच और उनका योगदान हमेशा कला प्रेमियों को प्रेरित करता रहेगा।

पढ़ें - जगदीश स्वामीनाथ आर्टिस्ट की जीवनी







Comments

Post a Comment

Please do not enter any spam link in this comment box

Popular posts from this blog

रसेल वाईपर की जानकारी हिंदी में russell wipers information in hindi

-
Image
 रसेल वाईपर की जानकारी हिंदी में--(russell wipers information in hindi) रसेल वाईपर सांप या घोनस सांप-- (russell wiper snake)        हमारे घरों के आसपास कई जगह नालियों और अन्य जगह में पत्थर से ढके कुछ स्थान होते है ,इन जगहों  में कुछ जगह बचती है वहां कई जीव जंतु अपना अड्डा जमा लेते हैं।        इस लेख में हम आपको  ऐसे सांप के बारे में कुछ  रोचक तथ्यों से आपको अवगत कराते है ,जो आपको हतप्रभ करता है।        ये सांप है  रसेल वाईपर ,ये सांप एशिया में पाए जाने वाला मुख्य सांप है जो दक्षिण एशिया में चीन, भारत ,पाकिस्तान,बांग्लादेश में पाया जाता है।          रसेल वाईपर भारत मे बहुतायत में पंजाब,कर्नाटक के  मालाबार तट में ,बंगाल के उत्तरी भाग में पाया जाता है । इसके साथ गंगा यमुना के बीच के एरिया उत्तरप्रदेश में भी दिखाई पड़ता है। परंतु उत्तर प्रदेश में सबसे ज़्यादा की बात की जाए तो सोनभद्र ज़िले में रसेल वाईपर सांप सबसे अधिक पाए जाते हैं।      ये सांप भारत के चार ज़हरीले स...
Read more

नव पाषाण काल का इतिहास Neolithic age-nav pashan kaal

-
Image
नव पाषाण काल मे मानव सभ्यता :Neolithic Age   यूनानी भाषा मे neo का अर्थ होता है नवीन तथा लिथिक का अर्थ होता है पत्थर, इसलिए इस काल को नवपाषाण काल कहते हैं , इस काल की सभ्यता भारत के  लगभग संम्पूर्ण भाग में फैली थी ,  सर्वप्रथम ला मेसुरियर ने इस काल का प्रथम पत्थर का उपकरण 1860 में मेसुरियर ने उत्तर प्रदेश के टोंस नदी घाटी से प्राप्त किया  , इस समय के बने  प्रस्तर औजार गहरे ट्रैप( dark trap rock)के बने थे , इनमे विशेष प्रकार की पालिश की जाती थी प्रागैतिहासिक काल का सबसे विकसित काल नव पाषाण काल था , इसका समय लगभग सात हजार  वर्ष पूर्व माना जाता है , विश्व भर में इस काल मे कृषि  कार्यों का प्रयोग मनुष्य ने शुरू कर दिया था, अर्थात अब मानव भोजन के लिए शिकार पर आधारित न रहकर उत्पादक बन चुका था , यानि मनुष्य अब खाद्य संग्राहक से खाद्य उत्पादक बन चुका था। विस्तार---              भारत मे अनेक नव पाषाण कालीन संस्कृतियों के प्रमाण मिलतें हैं जिनमे सबसे पहला मेहरगढ़ स्थल है  जो  सिन्धु और बलूचिस्तान में मिलत...
Read more

हड़प्पा कालीन सभ्यता मे धार्मिक जीवन Religious Aspect of Hadappan Society

-
Image
          ----  हड़प्पा  कालीन धार्मिक विश्वास---- Religious Aspect of hadappan Society  सिन्धु सभ्यता काल के समाज मे धार्मिक नियम कायदे कैसे थे इसके लिए हमे पुरातात्विक सामग्रियों पर आश्रित रहना पड़ता है ,साथ मे हमें हड़प्पा काल के समकालीन मेसोपोटामिया में प्रचलित धार्मिक  साक्ष्य का भी सहारा लेना पड़ता है क्योंकि मेसोपोटामिया की लिपि को पढ़ा जा सका है जिसके द्वारा उस जगह में प्रचलित धर्म के बारे में जानकारी मिल जाती है ,चूंकि उस समय हड़प्पा संस्कृति और   मेसोपोटामिया के बीच व्यापार होता था, इसलिए व्यापारियों के आवागमन और आपसी मेलमिलाप से निश्चित ही दोनों धर्मो और संस्कृतियों में भी मेलमिलाप हुआ होगा , दोनों संस्कृतियों के तुलनात्मक अध्ययन से सिन्धु सभ्यता के धार्मिक जीवन मे भी  मेसोपोटामिया  की  संस्कृति का प्रभाव पड़ा।           सिन्धु सभ्यता के पुरातात्विक सामग्री जो  उस  समय मे प्रचलित  धर्म का ज्ञान करातीं हैं ,  इनमें मूर्तियां , मुद्राएं , पत्थर , मृदभांड तथा पत्...
Read more